BRACHO Y SU MORISMA 2007
Una verdadera tradición medieval en México
Por Juan José Prado y Viramontes.
Gran Maestre
Gran Hermandad Medieval

¿Morisma? ¿que es eso?, El pasado 31 de agosto 1, 2 de Septiembre, fuimos a visitar las lomas de Bracho, en la ciudad de Zacatecas, ¿Han visto ustedes reunidas unas 80 bandas de guerra, escoltas, tambores y trompeteros, y cada banda de cerca de 50 personas (o más), además de unos 60 ú 80 contingentes de decenas de personas cada grupo, y además estos pelotones o escuadrones, van vestidos de diversos atavíos, perfectamente uniformados como soldados de la legión extranjera francesa siglo IXX, o como zuavos franceses de 1800, como turcos del siglo X, como caballeros medievales del siglo VIII, como pretorianos romanos del siglo II D.C., como soldados españoles del siglo XVI, varios vestidos a caballo a la usanza de Allende, y todos desfilando disciplinadamente, de 8 en fondo, ¿se imagina?, creo que en esta ocasión fueron algo así como 9,000 o 10,000 “soldados”, y decenas de mirones en los desfiles del sábado y del domingo, muchos desfilan llevando a sus hijos, y bebes, vestidos como ellos,  la mayoría acampa en las Lomas de Bracho, lugar donde se celebran los combates entre los grupos que desfilan,  hay un “antagonismo teatral” según el libreto de la historia que representan, entre los Turcos, apoyados por los soldados vestidos de zuavos franceses, quienes dicen ser Moros, para distinguirse de los soldados, y sus jefes que ostentan un cinturón de terciopelo con una luna, símbolo del Islam, además de llevar un turbante que enfatiza su jerarquía, y los Caballeros (tipo cruzados cristianos), apoyados por los “barbones”, contingentes de cientos de personas con barbas “postizas” hombres y mujeres, toque militar, con un delantal de piel negro, extra grande, que les cubre desde el cuello, hasta las rodillas quienes portan pantalón blanco, botas negras y camisa roja, y se llaman “Desbastadores”, un gorro alto (al que llaman “Penacho”), vestidas con una vestimenta  extraña para los “profanos en estas tradiciones, las mochilas de los soldados, en vez de llevar ropa, están conformados por una gran pieza de pan que sería el rollo de la manta que se lleva en la parte de arriba, (aquí les llamamos leños, o baguet) y después todo el cuerpo de la mochila esta formado por verdura y frutas, chiles, plátanos, cebollas, una botella, etc. Hay pelotones de fusileros, al que ellos llaman de fusilamiento, hay un pelotón de artillería, con cañones pequeños y otros de buen tamaño, y que disparan balas de salva durante las batallas, todas estas personas, desde niños han pertenecido a la Cofradía de San Juan Bautista, extraña mezcal de costumbres españolas e indígenas, y del México independiente que se integraron a través de los años, en la tradición.

En lugar donde se reúnen es una explanada en Bracho, donde en una pequeña loma hay un castillo Turco, y en el otro extremo hay un castillo Cristiano, (son fachadas de unos 10 metros de base por 5 de alto) de esta manera se evangelizaba a los indígenas, cuando llegaron a América los conquistadores, como antecedente en España, en 1538 se celebró la paz concertada entre Francisco I y Carlos V con una “Morisma”, aquí en México en los estados de Puebla, Michoacán y Tlaxcala se realizan periódicas danzas de moros y cristianos, pero esto no es una danza, es una “Obra teatral”, enooooooorme, toman parte de este evento pienso yo que cuando menos unas dos personas de cada familia zacatecana, además los habitantes de Bracho, delegaciones de Fresnillo, Veta Grande, Guadalupe, y otros municipios, muchos encuentran en el evento la ocasión de pagar sus “mandas”, yendo  de rodillas hasta el templo de San Juan  Bautista que está en el pueblo, o participando como personaje.
La escenificación es una extraña mezcla de siglos de historia, una batalla de la larga ocupación musulmana que vivió España, y la nuestra en la conquista de México, con cierta presencia de la independencia.

>>Resumen de la historia que se realiza en el lugar<<

Tomado del programa de mano que reparten, cabe mencionar que cada que se menciona en la descripción que hay combates, todos los que traen fusil, que son unos 2000, ó 3000, disparan continuamente, y las bandas militares tocan ya se imaginarán el ruido, el humo y el olor a pólvora.
Viernes.- 12:00  Fierabrás desafía al emperador Carlomagno, saliendo al frente de la batalla Oliverios, teniendo fuertes combates, (a espadazos con fondo de disparos) hasta lograr vencerlo, siendo llevado ante el Emperador Carlomagno, quien lo convierte a la fe de Cristo, bautizándolo al momento.
17:30 hrs.- El General Juan de Austria, que anda vestido como Ignacio Allende en el año 1800, desafía al rey Argel Osman, pidiéndole que desocupe la plaza que se encuentra en poder de tropas mahometanas, cediendo al momento sin combate.
Sábado - 12.00 hrs. El emperador Carlomagno, envía una embajada al almirante Balán, haciéndole saber el bautismo por su hijo Fierabrás y tomando prisioneros a los caballeros portadores de la embajada, pidiendo al almirante la libertad de los caballeros, a cambio de su hijo Fierabrás.
15:30 hrs. El General Juan de Austria, es tomado prisionero juntamente con las tropas por el rey Argel Osman, y sus ejércitos mahometanos, y después de tener fuertes combates es tomada la plaza por los mahometanos. (unos mil “soldados” y algunas bandas de guerra,  se van al cerro y hacen una estrella y una luna símbolo de los Mahometanos, esta figura la hacen con sus cuerpos, como andan con colores rojos y blancos resaltan perfectamente).
Domingo.- 12:30 hrs. El emperador Carlomagno, sale en busca de sus cinco caballeros, que se encuentran prisioneros y a disposición del almirante Balán, llegando hasta Alejandría, y haciendo fuertes batallas logrando rescatar a sus caballeros enfrentándose cuerpo a cuerpo entre el emperador Carlomagno, y el almirante Balán, logrando dar muerte al pagano Balán.
Nuevamente unos mil soldados y bandas de guerra, se van al cerro a hacer ahora una cruz cristiana, enorme con sus cuerpos como andan de rojo en el fondo verde, sobresale impresionante, en cierto momento se da una orden y del cerro se dejan venir hacia abajo unos 1000 soldados corriendo, ya se imaginará como se ve, como si al cerro se le chorreara una salsa que la mancha de rojo.
15:30 hrs.- El Rey Felipe II en compañía del General Alonso de Guzmán, entran en la plaza con sus respectivas tropas haciendo fuego para tomar la plaza que está en poder de la Turquía, y teniendo fuertes combates derrotan a las tropas, mahometanas, y ponen en libertad al general Don Juan de Austria, y después juntos y haciendo fuertes combates, terminan con las tropas mahometanas, tomando prisionero al gran turco Argel Osmán, el que admite su derrota y acepta la fe de cristo, terminando con la decapitación de Osmán, que se exhibe en la punta de una lanza al público Cuando le cortan la cabeza al turco sale “volando”una paloma blanca.
Cada que hay “Combates” entran unos 20 caballeros medievales cristianos contra otros tantos Turcos, y pelean a espadazos, de 15 a 20 minutos, y con fondo de bandas de guerra y cientos de disparos, a veces es tan familiar la cosa que vi a una “caballera” peleando cargando a su bebe en brazos, contra un turco que sostenía el biberón del niño.
Todos los días amanece el campamento con una salva de artillería a las 5 de la mañana, para despertar a todos, hay mañanitas a la virgen de “la Preladita”,  y cosas que se antojan fuera de lugar como el  Concierto de la Orquesta típica, concierto del Quinteto Imperio, danzas (vi una danza autóctona de chicas todas con cachucha) y un grupo de danzantes de Torreón, misas diarias y misa de primeras comuniones, confirmaciones, Se da diploma a aquellos que han participado durante 30, 40 y más años, continuos, y a nosotros los de Guanajuato nos felicitaron y agradecieron públicamente nuestra presencia premiándonos con fanfarrias, y aplausos.

El sábado y el domingo hay desfiles con más gente cada vez, de distintas cofradías que vienen a la Morisma.
Al final cuando son derrotados los soldados Moros, muchos de ellos, aparecen con las ropas rasgadas, ensangrentadas, y con las “entrañas” y la lengua de fuera, el ojo botado, y los intestinos saliéndoles de la faja, y alegremente “posan” para los fotógrafos que se dan vuelo tomando a los heridos y muertos de guerra.
El jueves y el sábado representan un “Coloquio” sobre la degollación de San Juan Bautista que es el patrono de la cofradía, la obra dura más de 2  horas.
El próximo año iremos nuevamente gracias a la invitación.
Este año la Gran Hermandad Medieval, de Guanajuato, y el grupo Red Dragón de la ciudad de México, participamos en los desfiles, el primero es como de 7 kms. Y el segundo como de 10 km. Por cierto saludamos a varios Guanajuatenses que andaban por allá, y gente que nos ha visto en los festivales Medievales de esta ciudad, y también participamos en los combates que se realizan y reforzamos las filas de los “Cristianos”.
Hicimos muchos buenos amigos, y hemos sido invitados para el año próximo, en la última semana de Agosto, pero la cosa más interesante que aprendimos  no solo es la de participar en este evento, sino de haber dado una “ayudadita” a que una de las pocas tradiciones Medievales de México, continúen durante muchos años, mandamos un afectuoso saludo a nuestros hermanos y amigos de Zacatecas. (Más fotos en la galeria).